El atentado terrorista contra el Christopher Street Day de Berlín expone la desigualdad más profunda: la de transitar libres y sin miedo.
Frente a la avanzada de los odiadores, los feminismos populares responden con memoria, organización internacional y la certeza de que las calles nos siguen perteneciendo.
El ataque masivo perpetrado en las inmediaciones del parque Tiergarten dejó un saldo trágico de una mujer muerta y al menos 16 personas heridas.
Tras embestir a la multitud, el sospechoso identificado como Abdul B. —un joven radicalizado de 21 años— continuó su ofensiva apuñalando a transeúntes antes de huir.
Este hecho no representa un episodio aislado, sino que se enmarca dentro de un alarmante recrudecimiento global de los discursos de odio, legitimados en muchos casos por discursos de ultraderecha y dogmatismos extremos que buscan disputar los espacios conquistados por los feminismos populares y las comunidades LGBTQ+.
La desigualdad más profunda: el derecho a la vida y a la libre circulación
Para el periodismo con perspectiva feminista y transfeminista, es urgente denunciar que la desigualdad de derechos fundamentales no se reduce únicamente al acceso al matrimonio o a la salud. Existe una barrera invisible y violenta: el derecho a transitar el espacio público sin el temor latente a ser asesinado por quienes somos. Mientras cualquier ciudadano cisgénero o heterosexual transita el espacio público con seguridad garantizada; en tanto las personas del colectivo LGTBQI+ y las disidencias transitan bajo la amenaza de violencia simbólica y física.
Mientras que las identidades hegemónicas habitan las calles como un entorno seguro por defecto, las personas trans, lesbianas, gays y no binarias se ven forzadas a calcular la hostilidad de su entorno de manera permanente. La calle se convierte en una trinchera geopolítica.
Organizarse, marchar y visibilizarse en eventos masivos de orgullo internacional como el de Berlín deja de ser una festividad de libertad abstracta para transformarse en un acto político de resistencia de alto riesgo.
Anatomía de la violencia estructural contra las disidencias
Las violencias que sufren las diversidades sexuales y de género no comienzan con un atropello o un arma blanca; son el resultado de un andamiaje cultural y político que deshumaniza sus cuerpos.
Violencia Simbólica: Discursos de odio en plataformas digitales y medios de comunicación tradicionales que señalan a las disidencias como una amenaza comunitaria o moral.
Violencia Institucional: Omisiones o demoras del Estado en aplicar programas eficaces de desradicalización e inclusión, o el desfinanciamiento directo de políticas de diversidad.
Violencia Física Extrema: Crímenes de odio, ataques físicos, violaciones correctivas y atentados terroristas orientados al disciplinamiento y al exterminio del colectivo en el ámbito público.
Un balance que nos exige organización colectiva
De acuerdo con informes de organizaciones internacionales como Amnistía Internacional e ILGA World, el aumento de los crímenes de odio en Europa occidental plantea un escenario complejo.
El alcalde de Berlín, Kai Wegner, señaló tras el atentado que lo ocurrido representa un «ataque a la sociedad libre y cosmopolita».
Frente a la crueldad de los odiadores, la respuesta histórica de los feminismos no es el repliegue ni el silencio. Exigimos justicia plena, el rápido esclarecimiento del atentado y políticas públicas reales que reconozcan las especificidades de la violencia por motivos de género y orientación sexual. No pedimos privilegios: exigimos que caminar por la calle, besar a quienes amamos y celebrar nuestro orgullo deje de ser una condena a muerte.
El auge de la derecha radical en Alemania: la institucionalización del odio hacia las disidencias
El atentado en Berlín ocurre en un escenario político y social profundamente hostil, marcado por el ascenso sostenido de la extrema derecha en Alemania, encarnada principalmente por el partido Alternativa para Alemania (AfD). Este crecimiento electoral e institucional no es inocuo: el avance de estas fuerzas políticas va de la mano con la proliferación de discursos que colocan a las disidencias sexuales y de género en el centro de sus ataques ideológicos.
Para la derecha radical alemana, las identidades LGBTQ+ y los feminismos no son opciones de vida válidas, sino enemigos políticos a combatir bajo la bandera de la «defensa de la familia tradicional» y la «identidad nacional». Su agenda respecto a las diversidades se estructura en tres ejes fundamentales:
Patologización y retroceso de derechos: La extrema derecha rechaza de manera abierta leyes de vanguardia como la Selbstbestimmungsgesetz (Ley de Autodeterminación de Género), que facilita el cambio registral de nombre y género. Consideran que estas normativas atentan contra la «biología natural» y promueven lo que denominan despectivamente como «ideología de género».
Persecución de las infancias diversas: Utilizan el pretexto de la «protección de los menores» para exigir la prohibición de la educación sexual integral y de cualquier tipo de visibilización de la diversidad en escuelas y espacios culturales, equiparando falsamente la diversidad con el adoctrinamiento o el peligro para las infancias.
Discurso de odio como combustible: Aunque el atentado de Berlín posee una matriz de radicalización islamista, investigadores sociales advierten que los discursos de la derecha tradicional y radical generan un clima de época de profunda intolerancia.
Al deshumanizar a los colectivos disidentes en el Parlamento y en los medios, legitiman indirectamente la violencia física que luego ejecutan distintos grupos extremistas en las calles.
El avance de estas plataformas políticas en Europa demuestra que la conquista de derechos nunca es permanente y que el retroceso institucional democrático impacta de forma directa e inmediata sobre los cuerpos y las vidas de las disidencias
La radiografía del odio: los datos estadísticos de la violencia física en Alemania
El ataque contra las diversidades en Berlín no es un hecho aislado, sino la consecuencia directa de una escalada de violencia física sin precedentes en territorio alemán. Según los últimos balances oficiales del Ministerio del Interior y de la Oficina Federal de Investigación Criminal (BKA), los delitos con motivaciones políticas y de odio han marcado récords históricos consecuativos en el país.
Para dimensionar la gravedad de la situación que enfrentan las disidencias, los informes policiales y de derechos humanos exponen las siguientes estadísticas alarmantes:
Explosión en los delitos de odio: Los registros oficiales de la policía alemana indican que las denuncias por delitos de odio motivados específicamente por la orientación sexual sufrieron un incremento drástico del 50% de un año a otro, consolidando más de 1.499 causas penales anuales bajo este concepto.
Ataques selectivos a la identidad de género: Los delitos dirigidos de forma directa contra la diversidad de género (comunidad trans e intersexual) también se dispararon, anotando un aumento del 15% y acumulando más de 850 ataques y agresiones anuales.
Violencia física en las calles: De la totalidad de agresiones reportadas a nivel nacional, al menos 288 casos correspondieron a agresiones físicas brutales e intentos de homicidio perpetrados en la vía pública o en las inmediaciones de eventos masivos.
Las ciudades con mayores tasas de criminalidad física contra el colectivo son Berlín (con más de 120 crímenes violentos por año) y la región de Renania del Norte-Westfalia.
La cifra negra de la impunidad: Las organizaciones sociales agrupadas en la Federación de Lesbianas y Gays de Alemania (LSVD) advierten que estas cifras representan solo la punta del iceberg. Se estima que el 87% de las víctimas de agresiones físicas o verbales no denuncia los hechos ante las comisarías debido a la desconfianza institucional, el temor a la revictimización o las barreras migratorias.
Marchas del Orgullo bajo asedio: Amnistía Internacional documentó que la violencia escaló notablemente en los ámbitos de visibilización masiva. En el último año, al menos 32 Marchas del Orgullo (CSD) sufrieron contramanifestaciones violentas, agresiones físicas organizadas o sabotajes sistemáticos por parte de grupos de neonazis y extremistas radicalizados.
Estas cifras demuestran que el aumento de los discursos de odio promovidos por la derecha radical no se queda en el plano teórico o digital: se traduce matemáticamente en cuerpos golpeados, persecuciones callejeras y vidas disidentes puestas en peligro cotidiano.
