Yanil Abu Alach, artista, feminista, lesbiana y creadora de proyectos transformadores habló con LAS BRUJAS QUE SALEM desde San Cristóbal de las Casas, Chiapas, en el sur México, donde está instalada desde hace 3 años y medio.
La creadora y alma de LEGÜEREALE en Argentina, está cumpliendo tres años de la creación de HISTORIKA, un espacio político cultural para mujeres y disidencias en Chiapas y sueña con que esa forma de hacer red amorosa expanda sus fronteras.
Y la charla comienza elogiando su carácter inquieto y revolucionario ante lo que Yanil nos asegura: “Me salvan las revoluciones, mi espacio vital es la revolución”.
La creación de este espacio es el motivo de la charla y Yanil lo resume con naturalidad: “Historika es un espacio de arte- comunidad para mujeres y disidencias, es, en esencia, un espacio político activista que tienen muchas áreas de trabajo colectivas”– y agrega- “hay muchas formas de habitar la casa, que es comunitaria, pero tiene la esencia de ser un espacio seguro”
Cultura, autonomía y seguridad
Las recetas para ayudar a mujeres y disidencias que sufren vulneraciones no son únicas. Cada vida se reconstruye como puede, de forma diferente, pero siempre apoyada por otra u otre. Yanil logró encontrar en la heterogeneidad de quienes se acercan a la casa múltiples caminos para vivir seguras y plenas. Así el proyecto se enriquece con cada persona que llega a HISTORIKA y las herramientas de acción se multiplican.
“Trabajamos en un área de cultura para visibilizar las mujeres y disidencias en los escenarios. Creemos en la construcción de un espacio donde nosotras somos las protagonistas y las portadoras de la voz”- asegura Yanil
Para sostener HISTORIKA se crean proyectos productivos que generen emancipación o autonomía no sólo para la colectiva, sino para compañeras que llegan al espacio por distintas situaciones ya sea de violencia, de migración, o que lleven en sus hombros una situación complicada de abordar.

Historika un lugar no solo de refugio sino de restauración
Otro de los proyectos, dentro de HISTORIKA es el Fénix, que consiste en una comisión de cuidados donde se atienden las lamentablemente, comunes y permanentes denuncias por violencia y maltrato.
“Las compañeras y les compañeres necesitan este espacio en donde aprendemos a cuidarnos entre todes y, si aparece algún caso puntual tratamos de activar nuestras redes de cuidado propias y las que hemos construidos con muchas organizaciones dedicadas al tema. Hemos sido refugio, y hemos sido sobre todo un espacio de restauración a través del arte y a través de lo que es vivir, en un espacio, donde tu vulnerabilidad no va a ser atacada de ninguna manera” – sostiene
Vivir en un país machista que por primera vez gobierna una mujer feminista
México, desde hace años es uno de los países con más víctimas por violencia machista de toda América Latina. En el presente y desde la asunción, el año pasado de Claudia Scheinbaum, la primera mujer presidenta, que, además es feminista, las expectativas están tímidamente en alza para las mujeres e identidades feminizadas.
Sus promesas son variadas y radicales y, de a poco se han materializado algunos ejes como destinar mayor presupuesto a las violencias, establecer registros públicos de agresores sexuales, crear un banco de ADN que posibilite identificar a esos agresores, transversalizar la perspectiva de género a todos los ministerios, entre otros. Le preguntamos a Yanil qué impacto siente que tiene en México la aparición de Scheinbaum
“En principio es importante aclarar que Chiapas, y en particular San Cristóbal tiene una memoria histórica de resistencia y lucha de los pueblos originarios muy fuerte y eso se percibe todo el tiempo”- asegura y nos relata cómo, las mujeres, de distinto ámbitos se organizaron históricamente por fuera del Estado para abordar la realidad muy compleja de mujeres y niñas, que no sólo atañen a las violencias y muertes sino a un elevado número de matrimonios forzados entre niñas y varones de mayor edad.
Pero respecto de Scheinbaum aclara “Siento que es fantástico lo que esta sucediendo porque es la primera vez en la historia que ocurre; pero también veo algo que pasó mucho con nuestra Cristina (Kirchner) en donde surge esta sobreexigencia de la mujer que se da todo el tiempo. Vino una mujer y ahora todo tiene que cambiar ya, y si no cambia es porque no sirve” y recalca : “Se da este debate de exigir a Claudia un montón en muy poco tiempo. Las mujeres de acá son muy críticas, y está bárbaro que así sea, pero para mujeres que nunca vieron una representante mujer, que no tienen una conciencia política elaborada, está cambiando la conciencia social. La narrativa que usa Claudia es espectacular escucharla es hermoso- y aclara– no tanto como a Cristina- pero sin duda las niñas y mujeres que la están escuchando van a ser muy diferentes a las del pasado”
El alma de Mercedes y Canción con todxs
La Negra nos acunaba siempre con su voz y canciones eternas al son de las estrofas “Todas las voces, todas, todas las manos todas/ toda la sangre puede ser canción en el viento/ Canta conmigo, canta, hermano americano/ libera tu esperanza con un grito en la voz.
Aggiornada a los nuevos lenguajes, a la inclusión y a la lucha feminista HISTORIKA se nutre de todas las voces, todas las historias, todxs los orígenes y experiencias de mujeres distintas. Algunas provienen del norte de Europa, otras de Chile, Guatemala, Colombia, Argentina, no importa de dónde vengan el espacio se enriquece con saberes colectivos y experiencias. “Todas son amigas, todas son familia se acercan con barreras que quieren vencer, puede ser la lesbianidad, el faso, identidades trans o cualquier otra cosa. Lo importante es que se sienten atraídas y se quedan”
Y las anécdotas siguen con cumpleaños comunitarios de las mujeres y de sus niñes, formas de cultivo, secretos culinarios y saberes ancestrales.
“De repente en una mesa, en un almuerzo personas de todo el mundo estamos hablando de cómo salimos del clóset, y la mayoría están en la misma; o situaciones respecto a violencia de género o abusos sexuales y en un mate, a la mañana, de repente coincidimos cinco mujeres que fuimos todas abusadas. Empieza a salir eso que nos une y no lo que los diferencia”- nos cuenta Yanil
La Argentina de Milei y lo que nunca podrá destruir
El tema es inevitable, el presente de nuestro país, tras décadas de avances feministas y en la agenda de las diversidades y la irrupción de la derecha y su motosierra afilada para todo, pero, especialmente para los logros feministas.
Yanil valora que “en nuestro país hoy hay una red invisible y subterránea de haber conectado con más acuerdos que desacuerdos, menos banderas, menos pancartas y más vernos al espejo una en la otra. Tenemos que entender que nuestra historia nos va a juntar siempre sí o sí. Hay un montón de cuestiones de supervivencia antes que esos desacuerdos”

Yanil mueve su cabellera de rulos rebeldes y gesticula con pasión. Se tira para atrás, acomoda su cuerpo, se sienta derecha y recuerda con brillo en sus ojos como sus amigas la salvaron. “Yo no había leído ningún libro cuando entendí que mis amigas me salvaron”, asegura y defiende con convicción esos lazos: “La amistad política entre mujeres es en sí mismo una revolución. Realmente lo personal es político cuando cada día decido confiar en mi compañera, abrirme y eso es recíproco”- sintetiza.
Festival Empírica
Del 21 al 24 de agosto se va a realizar, con motivo de los 3 años de HISTORIKA el Festival Empírica
Yanil quiere abrir y extender esta red, esta experiencia y visibilizar las acciones colectivas feministas a todas las fronteras.
Que se conozca este proyecto es un acto político y sirve para que muchas compañeras conozcan este espacio en el caso de necesitar un lugar de amor y contención donde incluso también hay protocolos para migración.
Serán cuatro días donde se contará todo lo que se hizo durante el año. Abundarán los talleres con contenido estructural y político de lo que quieren contar y también aprender, información sobre autodefensa feminista, talleres sobre independencia económica y prevención de las violencias.
La música y la danza estarán presentes todos los días como así también la poesía, pero será el bombo y la percusión un protagonista del llamado revolucionario a crear un espacio seguro entre mujeres y disidencias.

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